zich niet van de anderen onderscheidde, gemakkelijker onder het volk verbergen. Rondom de leerstoel waren 3 leuningen, de ene hoger dan de ander, want ook de toehoorders stonden steeds hoger, de achterste kring het hoogst. Deze leuningen waren met snijwerk versierd en, zo ik geloof, gegoten. Ook stonden er meerdere bruine koppen of knoppen op. Ik heb geen eigenlijke gesneden beelden in de tempel gezien, tenzij allerhande versieringen: wijnstammen en druiven of trossen, ook offerdieren en beelden als bakerkinderen (baker = kraamverpleegster, een ongeschoolde vrouw die aan kraamverpleging deelnam), van hetzelfde model als het beeld dat ik eens bij Maria gezien heb, maar dit was geborduurd. Het was nog klare dag, toen Jezus zich met de zijnen in de wijk van het huis van Maria Markus verenigde. Hier kwamen ook de Grieken tot Hem, die met Hem wilden spreken en Hij onderhield zich enige minuten met hen. Het waren personen van aanzien en zij waren ook van vrouwen vergezeld en deze hielden zich bescheiden een weinig achteruit. De zienster beschreef de kleding van deze mensen, maar haar  haastig spreken, haar afgematheid, ook uitwendige stoornis en haar  vele gewestelijke uitdrukkingen maakten haar beschrijving  onverstaanbaar en de aantekening onmogelijk.   Dit waren goede mensen; zij hebben zich bekeerd; op Pinksteren waren zij onder de eersten die Jezus’ leer aanvaardden, aansluiting bij de leerlingen zochten en zich lieten dopen. Jezus opnieuw door Magdalena gezalfd. 1708. Jezus ging bedroefd met de apostelen naar Betanië ten sabbat. Wanneer Hij in de tempel leerde, moesten de Joden altijd hun Fascikel 28 3241