met een vernieuwde ijver het volk weer op te hitsen en met geld om te kopen. Pilatus behandelde hen met de diepste verachting en slingerde hun met meer andere verwijten ook de volgende spotwoorden toe: “Zult gij heden bij het slachten van de paaslammeren niet genoeg onschuldig bloed zien vloeien?” 1876. Nu was het juist het uur waarop ieder jaar de dag vóór Pasen, volgens een oud gewoonterecht, een afvaardiging van het volk naar de landvoogd kwam om de in-vrijheid-stelling van een gevangene te vragen. De Farizeeën hadden daarom zo even, van het paleis van Herodes uit, onderhandelaars gezonden naar de stadswijk Akra, ten westen van de tempel, om de daar vergaderde volksmenigte met geld te overhalen om zich te verzetten tegen de vrijspraak van Jezus, doch integendeel zijn kruisiging te vragen. Pilatus nu hoopte dat het volk verkiezen zou dat Christus vrijgelaten werd en wilde het daarom de keus laten tussen Jezus en een gevreesd misdadiger, met name Barabbas, die reeds ter dood veroordeeld was, zodat er hun niet te kiezen zou vallen. Immers deze misdadiger die Barabbas heette, was door iedereen vervloekt: in een oproer had hij een moord bedreven; ik heb hem nog bij andere gelegenheden allerhande wandaden zien bedrijven. Hij had zich plichtig gemaakt aan toverij en had zwangere vrouwen de vrucht uit het lichaam gesneden, doch nadere omstandigheden ben ik vergeten. Er ontstond nu een beweging onder het volk op het forum en een groep drong tussen de menigte vooruit met hun woordvoerders aan het hoofd, en deze, hun stem verheffend, riepen luid in de richting van het terras waarop Pilatus zich bevond: “Pilatus, verleen ons de gunst, die gij ieder jaar met het feest verleent!” Fascikel 30 332