Men bracht Hem op de binnenplaats van het wachthuis. Toen Jezus daar aankwam, zag ik op dat plein geen soldaten. (Pilatus had ze op de toegangen post doen vatten, zie 3 regels verder). Maar op de binnenplaats zag ik allerhande slaven en beulen en leeglopende schelmen, in één woord: heffe (= gepeupel) en uitschot. Daar het volk zeer ongeduldig en opgewonden was, had Pilatus tot groter veiligheid wachten uit de burcht Antonia er bij betrokken; deze troepen omringden in gelid het wachthuis aan alle kanten. Het was de soldaten toegestaan te spreken, te lachen en Jezus te bespotten, doch zij moesten in rij en gelid geschaard blijven. Pilatus wilde hiermee indruk maken en het opgezweepte volk in bedwang houden. Er waren daar wel 1000 man verzameld. Maria gedurende de geseling. 1883. Ik zag de H. Maagd gedurende de geseling van onze Verlosser in een ononderbroken verrukking. Met onuitsprekelijke liefde en smart zag zij in de geest en leed zij in de ziel al de smarten en pijnen, die haar Zoon onderging76. 76 Maria tijdens de geseling in een ononderbroken verrukking. Reeds zegden wij in nr. 1854, voetnoot 60 dat die herhaalde bewusteloosheden van Maria eerder verrukkingen of extases waren, waarin Maria beschouwde wat Jezus leed en het als Moeder en Medeverlosseres meeleed. Hier willen wij nog een woord van de H. Teresia te pas brengen uit haar ‘Innerlijke burcht (Kasteel) van de ziel’ (VI, IV, 3-4) waar zij zegt: ”De ziel heeft (wel het uitwendig, maar) niet het innerlijk bewustzijn verloren. Haar (uitwendige) bewusteloosheid kan niet met een bezwijming of flauwte vergeleken worden, waarbij IEDER inwendig of uitwendig gevoel is opgeheven. Integendeel, me dunkt dat in zulke gevallen de ziel wakkerder is dan ooit voor de dingen van God, meer verlicht ook in de kennis van zijn Majesteit! (en van de goddelijke dingen). Dit kan onmogelijk lijken. Fascikel 30 348