Ondertussen verzamelde zich een grote volksmenigte vóór het paleis van Pilatus, en, waar zij ‘s morgens geroepen hadden: “Kruisig Hem! weg met Hem!”, schreeuwden zij nu: “Onrechtvaardige rechter! Zijn bloed kome over zijn moordenaars!” Pilatus vond het raadzaam zijn lijfwacht te versterken. Dezelfde Sadok, die ‘s morgens bij Jezus’ aankomst in het paleis Jezus’ onschuld luid uitgeroepen had, maakte thans vóór het paleis zulk een misbaar (= lawaai, ophef, geschreeuw), raasde en tierde zo geweldig, dat Pilatus op het punt stond hem te laten arresteren. Pilatus, die ellendeling zonder karakter, maakte de Joden de zwaarste verwijten; hij echter had aan hun fanatisme geen deel genomen, beweerde hij, en was dus niet medeplichtig. Jezus was hún Koning en Profeet, hún verwachte Heilige geweest; de zonde trof hèm niet; de zaak ging hèm niet aan. ZIJ hadden zijn dood geëist en hadden zich te verantwoorden! In de tempel bereikten angst en schrik hun toppunt. Men was juist volop aan het slachten van het paaslam, toen de duisternis plotseling inviel. Alles geraakte in verwarring en hier en daar liet men benauwde angst- en jammerkreten . horen De hogepriesters stelden alle pogingen in het werk om de orde en de rust te handhaven; midden op de dag stak men alle lampen aan, doch de verwarring werd slechts nog groter. Ik zag Annas ten prooi aan een lijke vrese schrik; hij vluchtte benauwd uit de ene hoek in de andere om zich te verbergen127. 127 Annas liep uit de ene hoek in de andere. – Reeds is iets dergelijks verhaald van Herodes (in fasc. 21, eind nr. 1011), nadat hij Joannes de Doper gedood had. De aangrijpende beschrijving van analoge angsten, halve bezetenheid, hallucinatie, misschien in een nog intenser graad dan bij Herodes en Annas, lezen wij over Hitler in het boekje: “Hitler m’a dit”, blz. 195, 284, 295. Uit die realistische beschrijvingen zijn de volgende regels ter illustratie getrokken: “Hij zag er onpersoonlijk en verstrooid uit; zijn geest, zijn gedachten waren elders; hij trommelde met de vingers op de tafel. Dan Fascikel 31 498