Vóór Emmaüs dat een bevallig en sierlijk dorpje is, scheen de Heer op een kruispunt de weg zuidwaarts in de richting van Bethlehem te willen inslaan, maar met aandrang nodigden zij Hem uit bij hen binnen te komen in een huis dat in de tweede rij (of groep) der huizen van Emmaüs stond216. 216 Emmaüs. – Noodwendig moeten wij er een ogenblik bij stilstaan. De ligging van deze stad of dit dorp – in de Bijbel is het verschil tussen stad en dorp vaak niet zo groot; een aanzienlijk dorp wordt aanstonds een stad genoemd – is een van de ingewikkeldste problemen van de Bijbelse topografie. De moeilijkheid komt hoofdzakelijk hieruit voort, dat - een deel van de manuscripten van het Lukas-evangelie Emmaüs aanwijzen op een afstand van 160 stadiën van Jeruzalem, - een ander deel geeft als afstand 60 stadiën. Zou men kunnen uitmaken welke de juiste lezing is, dan zou het probleem van de ligging opgelost zijn. Nu echter wijst men, op grond van de 2 genoemde afstanden en om nog een paar andere, minder sterke redenen, 2 verschillende plaatsen aan, nl. - Amwas, 24 km ten westnoordwesten van Jeruzalem, en - Qoebeibeh, een dorp 12 km ten noordwesten van Jeruzalem (cfr. Guide, 94; 435; 440). Deze afstanden komen ten naaste bij overeen met die van 160 stadiën en 60 stadiën. *** Er zijn 2 voorname wegen die naar Amwas leiden. - Neemt men de weg over Biddoe, Qoebeibeh, Beit Likia, dan is de afstand 160 stadiën. - Over Qoloenijeh, Qariat el-Enab, de valleien Aly, Latroen is de afstand 152 stadiën. In D.B. Emmaüs 2 verdedigt L. Heidet, een beslagen palestinoloog, op grond van diepgaande studie en ontleding van alle handschriften de lezing van 160 stadiën als de authentieke en de identificatie van Emmaüs met Amwas of Amoeas. Amwas is ook Emmaüs in de Bijbel van Grollenberg, in het nieuwe artikel Emmaüs in Suppl. D.B. Reeds veel vroeger (1863) had de onderzoeker V. Guérin zich beslist voor Amwas uitgesproken en zijn overtuiging met welsprekendheid en degelijke argumenten uitvoerig verdedigd (Judée, I, 293-308). Fascikel 33 762