Volgens oude tradities, bewaard onder de christelijke inlanders die zich

afstammelingen van de eerste christenen van Efeze noemen en die

tijdens de mohammedaanse invasie in het gebergte gevlucht zijn, zou de

H. Maagd in dit bergdistrict en in dat huisje een aantal jaren geleefd

hebben en er dan ook gestorven zijn.

Jaarlijks komen (of liever: kwamen zij tot vóór kort) op het feest van

Maria ten hemel opneming van ver in het rond, vooral uit het dorp

Kirkindjeh, nu Serindjeh, 16 km ten oosten van Efeze, tezamen bij Maria’s

huis, om dat verheven feest te vieren ter plaatse zelf, waar de heilige

gebeurtenis zich heeft afgespeeld.

De traditie van Maria’s verblijf en dood bij Efeze was vóór de 20e eeuw

minder bekend en gevolgd, en beschikte ook over minder, doch

anderzijds waardevoller en krachtiger getuigenissen dan die van

Jeruzalem, welke tot nog toe talrijker voorstanders telt.

Zo is de traditie van Jeruzalem nog met verbeten woede verdedigd

geworden door L. Heidet, een overigens onderlegd palestinoloog, in

Fascikel 34