Eens werkte hij aan een borstbeeld van Maria en slaagde niet in zijn werk. Hij bad en viel in verrukking en tot zichzelf teruggekomen, vond hij het afgewerkt. Dit beeld wordt in de kerk van Maria Maggiore te Rome boven een altaar in een kapel ter rechterzijde van het hoogaltaar bewaard. Dit is evenwel niet het origineel, doch slechts een kopij. Het origineel bevindt zich in een wand die men tot een zuil omgebouwd heeft; dit gebeurde bij een gevaar. Vele andere heilige voorwerpen zijn met het beeld in die muurpijler verborgen geworden. Ook liggen er gebeenten van heiligen en zeer oude schriftrollen bij. Wanneer de priester aan het altaar waarboven het Mariabeeld prijkt DOMINUS VOBISCUM zegt, dan wijst zijn rechterhand op de middelste pijler waarin die oude heilige schatten bewaard zijn.”86 de schede stak om het einde van de gesel te beduiden. Dit gebeurde dan ook werkelijk. Aan het verhaal in nr. 2296, voetnoot 80, kunnen wij hier toevoegen: “Volgens de legende hieven engelen boven het monument bij het naderen van de stoet ter ere van Maria deze lofzang aan: “Koningin van de hemel, verblijd U, alleluia, want Hij die gij mocht dragen, alleluia, is volgens zijn woord verrezen, alleluia.” De heilige paus beantwoordde en besloot dit gezang met deze bede: “Bid tot God voor ons, alleluia!” Hierop nam de pest die Rome teisterde, een einde (Veuillot, Rome et Lorette). 86 Wanneer de priester aan het altaar onder dit beeld ‘DOMINUS VOBISCUM’ zegt, wijst zijn rechterhand naar de pijler. In weerwil van alle gegevens bevat deze aanwijzing veel onzekerheden. Welke kant bedoelt de zienster door rechterkant, is het de rechterkant wanneer men de kerk binnentreedt of wanneer men in de kerk kijkt van het hoogaltaar uit? Of heeft het visioen een tijdperk op het oog eer het beeld uit de kribbekapel in de Paolo- of Borgesiakapel overgebracht was? Het blijft dan ook nog moeilijk de muurpijler te vinden of aan te duiden die door K. bedoeld is. Fascikel 36 261